L’être humain à cette recherche constante d’appartenance à l’exception. Il peut la rencontrer dans la communautarisme ( cum= ensemble, munus=charger de dettes).

Ne pas oublier que ce terme provient l’Amérique du Nord afin de relever, revendiquer divers droits à certaines minorités.

En définition, l’individu est indéniablement créditeur, redevable d’une quelconque architecture des connaissances et des devoirs humains auquel il appartient.

L’individu n’est rien sans les autres, car, c’est avec les autres, ceux du passé historique ceux du présent, ceux de l’avenir que toute son existence se construit sur son devenir.

Quelque soit son choix ou son orientation pour une communauté humaine, elle sera sa monture pour son devenir existentielle.

Nous avons l’autre terme « communautarisme » des communautés externalisés dans le termes extrapolés concentrés sur une particule bien définie qui précède de l’individu.

Auhourd’hui ce termes est malancontreusement pas trés bien définie car il se rattache à toutes forme de regroupements dans lequel l’individu est attaché spécifiquement ( idéologique).

Il est possible d’appartenir à différentes formes de communautés dans un but d’épanouissement personnel de l’individu.

Il est, aussi, possible d’appartenir à une communauté en recherche d’idéologie, d’appartenance, de croyance etc.

Dans tous les cas, la seule et unique communauté réelle qui relève d’un avenir prospère, est celle, qui relie les êtres humains les uns aux autres pour une cause, se proclamant de l’évolution, « est le bien-être humain ». Elle ne cherche pas à influencer ou à imposer une quelconque idéologie en prospective de démagogie. Elle cherche à définir les enjeux humain dans son évolution, comprendre les interactions qui précédent au bien commun, et trouve les solutions adaptée pour y parvenir.

Tout ce que l’humain à construit dans ce monde de matière provient de l’observation de la nature, que ce soit la physique, les sciences, la médecine, l’aéronautique etc.

l’humain a besoin d’aller toujours plus vite, toujours plus loin, et quand il va trop vite et s’éloigne, il revient aux sources naturelles de la vie qui est nature et il recommence, différemment.

Anglais :

The human being in this constant search for belonging to the exception. He can meet her in communitarianism (cum = together, munus = charge of debts).
Do not forget that this term comes from North America in order to raise, claim various rights to certain minorities.
By definition, the individual is undeniably a creditor, indebted for any architecture of knowledge and human duties to which he belongs.
The individual is nothing without the others, because it is with others, those of the historical past those of the present, those of the future that his whole existence is built on his becoming.
Whatever his choice or orientation for a human community, it will be his mount for his existential becoming.
We have the other term « communitarianism » of outsourced communities in the extrapolated terms concentrated on a well-defined particle which precedes the individual. Today this term is unfortunately not very well defined because it relates to all forms of groupings in which the individual is attached specifically (ideological). It is possible to belong to different forms of communities for the purpose of personal development of the individual. It is also possible to belong to a community in search of ideology, belonging, belief etc.
In any case, the one and only real community which belongs to a prosperous future, is that which links human beings to each other for a cause, proclaiming itself of evolution, « is human well-being » .
It does not seek to influence or impose any ideology in prospective demagoguery. It seeks to define the human challenges in its evolution, to understand the interactions which precede the common good, and finds the solutions adapted to achieve it. Everything that humans have built in this world of matter comes from the observation of nature, be it physics, sciences, medicine, aeronautics etc. Humans need to go ever faster, always further, and when they go too fast and go away, they come back to the natural sources of life that is nature and start again, differently

Espagnol :

El ser humano en esta constante búsqueda de pertenecer a la excepción. Él puede encontrarse con ella en el comunitarismo (cum = juntos, munus = cargo de deudas).
No olvide que este término proviene de América del Norte con el fin de elevar, reclamar diversos derechos a ciertas minorías.
Por definición, el individuo es indudablemente un acreedor, en deuda con cualquier arquitectura de conocimiento y deberes humanos a los que pertenece.
El individuo no es nada sin los demás, porque es con los demás, los del pasado histórico, los del presente, los del futuro que toda su existencia se basa en su devenir.
Cualquiera sea su elección u orientación para una comunidad humana, será su soporte para su devenir existencial.
Tenemos el otro término « comunitarismo » de comunidades subcontratadas en términos extrapolados concentrados en una partícula bien definida que precede al individuo. Hoy, desafortunadamente, este término no está muy bien definido porque se relaciona con todas las formas de agrupaciones en las que el individuo está apegado específicamente (ideológico). Es posible pertenecer a diferentes formas de comunidades para el desarrollo personal del individuo. También es posible pertenecer a una comunidad en busca de ideología, pertenencia, creencia, etc.
En cualquier caso, la única comunidad real que pertenece a un futuro próspero es la que une a los seres humanos entre sí por una causa, proclamándose a sí misma la evolución, « es el bienestar humano ». .
No busca influir o imponer ninguna ideología en la futura demagogia. Busca definir los desafíos humanos en su evolución, comprender las interacciones que preceden al bien común y encuentra las soluciones adaptadas para lograrlo. Todo lo que los humanos han construido en este mundo de la materia proviene de la observación de la naturaleza, ya sea física, ciencias, medicina, aeronáutica, etc. Los humanos necesitan ir cada vez más rápido, siempre más lejos, y cuando van demasiado rápido y se van, regresan a las fuentes naturales de vida que es la naturaleza y comienzan de nuevo, de manera diferente.